Les fondements de la réforme Al-Albani

Les fondements de la réforme Al-Albani

Par le grand savant qu’Allah lui fasse miséricorde Mohammed Nasrou Ad-dine Al Albani.

Vers la science du Hadith et l’importance qu’il lui donna… 

Le cheikh al Albany se dirigea vers la science du Hadith alors qu’il n’avait que 20 ans à peu près, attiré par les articles qui paraissaient dans la revue “al Manar” publiée par le cheikh Mouhammad Rachid Rida -qu’Allah lui fasse miséricorde-.

Le premier travail qu’il entreprit dans le Hadith fut de recopier le livre : Al Moughni ‘an haml al asfar fil asfar fi takhrij ma fil ihya minal akhbar du Hafidh al ‘Iraquy -qu’Allah lui fasse miséricorde- avec des annotations.

Celui qui regarde l’effort du cheikh dans ce travail est étonné par son intelligence, par ses bonnes connaissances à ce jeune âge, et l’étonnement augmente pour son assiduité pour le rangement du livre, et pour sa bonne écriture.

Ceci fut pour lui le début d’un grand bien car il avait de plus en plus d’envie pour la science du Hadith jusqu’à que son père désapprouva sa préoccupation pour cette science et lui disait :

Malgré tout cela, l’amour du cheikh pour le Hadith du Messager d’Allah -prières et bénédiction d’Allah sur lui-, et la distinction de l’authentique et du faible ne faisaient qu’augmenter. Et puisqu’il vivait sous la charge de son père qui avait à sa charge une grande famille, il n’avait pas les moyens d’acheter ce qu’il lui fallait comme livres qu’il ne trouvait pas dans la bibliothèque de son père qui était pleine de livres suivant le rite Hanafite.

Sa recherche par les livres:

C’est pour cela qu’il se dirigea vers la grande bibliothèque Adhahirya. Ceci fut un grand bienfait d’Allah sur lui car il y trouvait tout livre qu’il ne pouvait acheter, de même certaines librairies commerciales lui prêtaient des livres comme la librairie de Salim al Qouçaibany -qu’Allah lui fasse miséricorde- et la librairie arabe Hachémite (al Maktaba al ‘arabya al hachimya) de ‘Oubeid Ikhwane.

Son intérêt pour le Hadith et ses sciences est devenu sa grande préoccupation. Jusqu’à ce qu’il lui arrivait de fermer sa boutique pour aller à la librairie Adhahirya. Il  pouvait y rester douze heures sans se lasser de la lecture, des annotations et de la vérification sauf pour les Salâts pour lesquelles il s’arrêtait. Et souvent il mangeait simplement dans la bibliothèque. Puis la direction de la bibliothèque décida de lui réserver une pièce pour lui seul. Pour qu’il puisse faire ses recherches utiles dans la science, et aussi de lui donner la clé de la bibliothèque. Et là, pendant des années, le cheikh venait tôt le matin avant les employés qui eux retournaient chez eux à l’heure du Dhohr sans revenir, alors que lui, y restait ce qu’Allah veuille qu’il reste, et il lui arrivait de ne repartir qu’après avoir prié la Salât du ‘Icha.

Tous ceux qui le voyaient à l’époque dans la bibliothèque, savaient le degré de ses efforts et sa volonté de ne pas perdre de temps. Jusqu’à ce que certains lui en voulaient car il était trop dans la lecture et l’écriture lorsqu’ils lui rendaient visite à la bibliothèque. Naturellement le cheikh était excusable car il ne voulait pas perdre son temps avec les longues salutations et bienvenues. Il répondait aux questions qui lui étaient posées. Et cela tout en regardant dans le livre et sans relever son regard vers celui qui pose la question. Avec le strict minimum de mots suffisants.

Parmi les fruits de ce grand effort béni, il y a eu :

– Takhrij ahadith al bouyou’ fi mawsou’ati al fiqh al islami . (Recherche sur ceux qui ont rapporté les Hadiths concernant le commerce dans la jurisprudence islamique). Et d’autres ouvrages que l’on verra si Allah le veut.

– Celui qui lit l’introduction du cheikh dans Fahras makhtoutat al Hadith fil maktaba adhahirya. (L’index des manuscrits du Hadith dans la bibliothèque Adhahirya). Lorsqu’il parle sur la difficulté de retrouver une feuille perdue ou mal rangée. Reconnaît la longue patience et l’énorme effort qu’il a entrepris pour servir la Sounnah purifiée.

Présentation de l’ouvrage:

Nous vivons à une époque où les musulmans ont atteint un point, en matière de soumission et d’humiliation. Nous nous interrogeons sans cesse, sur la cause qui a mené les musulmans à cet état déplorable. Notre interrogation se porte aussi sur la manière dont nous pouvons y remédier. Les opinions sont variées et multiples. Chacun proposant une voie afin de guérir cette maladie chronique.

Je pense pour ma part que ce problème a été évoqué et décris par le messager (sbdl), dans des hadiths authentiques, il a même évoqué le moyen d’y remédier.

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